Akhir-akhir ini saya cukup sering menjadi “sopir keluarga”. Mengantar Bapak kesana kemari demi memenuhi undangan adat. Tidak sopan kalau kita tidak hadir, begitu katanya selalu. Ke bekasi, jakarta, sampai ke pelosok Bandung yang kadang saya baru tahu ada sebuah sudut kota di kota Bandung ini. (hehe.. yang ini agak berlebihan memang). Yaa, saya sih ambil positifnya saja, toh memenuhi undangan dalam islam kan wajib hukumnya, selama kita tidak berhalangan atas suatu urusan.
Menyandang profesi baru, “SUPIR”, tidak sepenuhnya berkonotasi negatif atau berimplikasi buruk dari derivasi bawaannya. Contohnya saja, ayah saya yang gemar sekali mengobrol ngalor ngidul, mulai dari politik warung kopi, sampai pada urusan rumah tangga bisa dia bawakan dengan cukup renyah untuk diperbincangkan sepanjang perjalanan. Tentu saja, salah satu topik favoritnya tidak lain dan tidak bukan tentang adat istiadat tempat dia berasal, Batak Karo, Sumatera Utara.
Sebagai pemangku “takhta” dari sebuah kebudayaan penganut Patrilineal, tak pelak, membuat saya harus mulai belajar dan memahami,mulai dari belajar bahasa karo, mengenal masakan karo ( ikan emasnya.. uuuh.. entabeh kel..), sampai pada hal-hal pribadi, urusan mencari istri.
Marga, saya pikir disinilah semua ini berpondasi dari turunan-turunan aturan-aturan adat istiadat itu berasal. Seseorang bisa saja tidak boleh menikah dengan orang yang baru ditemuinya, kalau marganya sama, istilahnya “Kita berturang (bersaudara)”. Tentu saja, mungkin agak kurang masuk di akal, padahal kita sudah tidak tahu lagi hubungan kekerabatan satu dan lainnya, But What can i say, that’s what culture’s role.
Marga Sinuhaji asalnya adalah kuta Ajisiempat, karena memang ada 4 kampung yang namanya diawali AJI, Ajijulu, Ajibuhara, Ajimbelang, dan Ajijahe, semuanya berada di kecamatan Tigapanah, Kabupaten Karo (yang luasnya tidak lebih besar dari Kecamatan cibeunying kidul di Bandung).
Sinuhaji adalah salah satu marga dalam suku Batak Karo, yang dikenal dengan merga silima à 5 marga (Karo-karo, Ginting, Tarigan, Sembiring dan Perangin-angin). Sering sekali saya diceritakan, bahwa bermarga sinuhaji itu limited edition, apa pasal, yaa.. karena berasal dari satu kampung, tentu saja orang-orangnya pun tidak banyak, agak berbeda dengan batak-batak lainnya, such as Batak Toba, Batak pakpak, Batak simalungun, dll.
Sehingga sedemikian, pernah suatu kali ayah saya sedang ada dinas di jogja, niat hati ingi berjalan-jalan di kawasan sekitar malioboro, namun tak sengaja bertemu dengan penjual sepatu bermarga karo-karo juga. Seketika itu juga, diberikannya ayah saya sepatu dengan cuma-cuma. Unik bukan ? melalui marga pula, dalam suatu acara adat, seseorang dihormati sedemikian rupa (kalimbubu), atau diacara lain menjadi “buffer” sebuah acara (anak beru).
Saya sendiri, meskipun belum begitu tahu dengan adat karo, yaaa. sedikit banyak mulai belajar ketika dibawa-bawa ke acara adat. Walau ga begitu mengerti bahasa karo (yaa.. maklum saja, saya ini kan bukan dari galur murni). Tapi ya, tentu sudah jadi kewajiban untuk terus menyambungkan silaturahmi kerabat dan handai taulan dari ayah. Bukankah begitu Islam mengajarkan sebagai bentuk berbuat baik kepada orang tua ?
Note :
Ohya, website saya ini dengan alamat sinuhaji.wordpress.com, saya tidak membayangkan akan luar biasa efeknya, kayaknya akan banyak orang bermarga sinuhaji yang kepengen punya website ini ya ? hehehe… tapi saya duluan.. Bwee… 
.
Dan juga, sebagai bentuk bakti saya untuk orang tua, saya ingin membuat tulisan berseri tentang marga batak karo ini. jadi nantikan saja ya. Ini masih part 1. Semoga bisa terlaksana… 
